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““非琴不是筝，初闻满座惊。”这是唐朝大骚人白居易对阮这类乐器音色的描绘。
能使一个大文豪用如许的话语去描摹一种乐器之声，不言而喻这类乐器的声响是如许的诱人。
1
阮
“分布千年之久的乐器”
“阮”最后本原于秦汉之际，传闻是秦代细长城的时辰由于人太多，羁系的人只好用一种宛如货郎鼓的乐器发号施令，后来有人在这个乐器身上安了琴弦，变成“弦鼗（xiántáo）”。
西汉时，乌孙公主远嫁到西域和亲前，汉武帝为了缓和她的思乡之苦，下令工匠制做了一种乐器。
这类乐器是遵循秦代的弦鼗加工厘革而来的，也许在马背演出奏，为圆形、直项，有4根琴弦和12个档次。4根琴弦寄意一年四序，12个档次意味一年的十二个月份。
这类乐器那时名为秦琵琶、汉琵琶，仪表和此刻的中阮极端宛如。
汉代昭君出塞时所抱的“琵琶”，也便是这类乐器。
直到南北朝时代，“阮”这个名字才完全被断定下来，这还得从一小我提及。
魏晋“竹林七贤”之中，数阮咸的音乐禀赋最高，即通晓音乐理论，又通晓乐器吹奏的他对秦琵琶加以了厘革。
那时的人为了怀念阮咸关于秦琵琶的功绩，将秦琵琶定名为“阮咸”。
南北朝也是一个布满战乱与民族合并的时间，西域的半梨形曲项的胡琵琶通过丝绸之路传进华夏，和中正本土的一部份阮咸起头合并，造成一种新的乐器，便是分布于今的琵琶。
而由于地区缘由，尚有一些地区的阮咸仍然维持着往常的模式，今后往后，就变成两种乐器了。
琵琶是翻新合并后的产品，而阮咸则是向来保留保守的产品。
▲阮与琵琶
投入国力昌隆的唐朝，琵琶在唐朝也浮现了万分隆盛的形势，而阮咸也在唐朝传到了日本。
现藏于日本奈良正仓院的唐朝螺钿紫檀阮，为四弦十四品。除面板外，别的均为紫檀木，镶嵌了雅致的螺钿斑纹。后头有螺钿、虎魄、玳瑁等物缀成一双鸳鸯衔珠的图案。
▲唐朝螺钿紫檀阮咸（正仓院藏）
白居易《和令狐仆射小饮听阮咸》
掩抑复凄清，非琴不是筝。
还弹乐府曲，别占阮家名。
古调何人识，初闻满座惊。
落盘珠历历，摇佩玉琤琤。
似劝杯中物，如含林下情。
时移乐律改，岂是过去声。
这首诗描摹的是唐朝骚人白居易与伙伴听乐器吹奏时的所感所想，“非琴不是筝”、“初闻满座惊”两句抒发了白居易被这类乐器深深服气的心思情绪。
到了宋代，琵琶的气宇不再，而这个时辰阮咸慢慢地盛行起来，慢慢被众人所相熟。
也是在这个时辰，宋太宗将四根弦的阮咸改成“五弦阮”，今后简称为“阮”。
元代戏曲郁勃，阮蜕变成月琴，成为戏曲伴吹打器，并分布于今。
投入明清的时辰，阮慢慢落莫，慢慢淡出人们的视野，甚至失传近百年。
年，中间歌舞团民族管弦乐队创立，乐队找到了在日本正仓院收藏的阮的相片，通过量年勉力，恢复了消散百年的阮。
于今，阮已进展为囊括高音阮、小阮、中阮、大阮及倍大阮系列的乐器组。
陈雅明、徐阳、冯满天等不少今世音乐人创建了很多阮的做品，使这类新奇乐器感奋出旺盛的冀望。
2
阮的音韵
“动静投合，集雄伟与雅致于一身”
华夏人严谨阴阳均衡、动静投合。这一点，在阮这类乐器上也获得呈现。
阮长得圆滔滔的，看上去有点萌。然而声响一响，如闻天籁。它的声响既有古琴的神韵，又有古筝的沉重。
华夏昔人觉得阮是古琴与古筝的共体，集静动阴阳为一体。
偶尔候肃静得小溪中水流通常，阒然地滚动，偶尔候剧烈得如雷火通常，派头如虹。
没有哪类乐器像阮如许的符合动静、阴阳之道，从塞北黄沙到江南水乡，集雄伟与静美于一身。
它既能离别担当独奏，又可构成室内乐重奏和大型合奏，其艺术形状丰盛多彩。
而阮的声响是乐器中特别适当调治身心的，酣畅的时辰，也许弹得剧烈一点，将心思释放；在安静的时辰，也许弹得迂缓一点，享福自如乐律带来的安好；在伤心的时辰，也许一小我在沉静的月夜，轻拨琴弦，将不酣畅的事故诉说给地面和天际。
有人说，听阮，你能听到自秦代到这日的华夏故事；看阮，你能看到古往今来华夏人的心地与道义。
确实，从饱含柔情、宽绰诗意的出生，再到其多元宽容的美丽音色，无一不谱写着阮遗世而自力的华夏精力，和放浪的人文情怀。
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音乐：青城山下白素贞、天际之城、棠梨煎雪
图片：雨法雨、网络
文字：雨法雨
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