中科与白癜风患者心心相印 http://hunan.ifeng.com/a/20170705/5797804_0.shtml非物质文化遗产是人类历史文明的宝贵记忆，是民族精神文化的显著标识，也是人民群众非凡创造力的重要结晶。保护和传承好非物质文化遗产，对于建设中华民族共同的精神家园、继承和弘扬中华民族优秀传统文化、实现人类文明延续具有重要意义。而在拥有年建城史的绍兴，就有一项古老的民间曲艺曾在历史上辉煌一时，在年也被国务院批准列为第二批国家级非物质文化遗产名录。就是绍兴宣卷，是近代绍兴多剧种的前身，曾与莲花落、平湖调齐名，被列入绍兴的“五大地方曲种”。而绍兴宣卷作为一种文化，它以其大众的身份、亲民的姿态、通俗的语言和朴实的表演赢得了自己的生存空间，保持着比较纯粹的草根性和原生态，卷本中的许多内容与绍兴的民俗风情紧密地连接在一起，所以在当年的绍兴有广阔的市场。迪荡新城水城绍兴宣卷是“宣讲宝卷”的简称，始于宋元时期的讲经文，是一种具有宗教色彩的说唱曲艺，它的演唱与祭神习俗有关。宣讲演唱的文本被称为“宝卷”，是宣卷艺人的说唱脚本。艺人在演唱时，置卷本于桌，照本宣唱，故称“宣卷”。绍兴宣卷是一种具有宗教色彩的曲艺说唱形式。它形成于清末民初，起初主要用于祭神祈福。宣卷的唱本，统称“宝卷”。宝卷的格局，有唱有白，韵文与散文相同而以韵文为主。一个卷本分成若干回。回书中表唱、表白较少，故相当接近戏剧剧本，唯开首多例唱“××宝卷初展开，诸佛菩萨降凡来”，结尾多有大段勉世劝善之词。一般的宣卷是徒歌清唱，称为“平卷”；如果加入二胡、三弦、月琴等伴奏，则称为“花卷”。绍兴宣卷的唱腔音乐称为“宣卷调”，其中包括来自绍J副的“五宫调”“耍孩儿”，来自高腔的“阴四平”“佛莲花”，来自民间小调的“单双”“阴世调”等。唱词以七字句和十字句为主，唱调音乐以上下旬末三字始，帮唱必接以“南无阿弥陀佛”的词腔。绍兴宣卷的卷本，总计百本左右。宣卷的内容，有的与佛教经籍有关，如《日连宝卷》《刘香女宝卷》；有的与戏曲同目，如与绍兴凋腔同目的《琵琶记》《西厢记》《循环报》《粉玉镜》等，与绍剧或越剧同目的《三官堂》《凤凰图》《碧玉簪》《龙凤锁》等，与苏州弹阋、绍兴词调同目的《玉蜻蜒》《珍珠塔》《玉鸳鸯》《碧玉钗》等。“悠悠鉴湖水,浓浓古越情”.绍兴以其人文景观丰富、水乡风光秀丽、风土人情诱人而著称于世,自古即为游客向往的游览胜地。绍兴是一座慢城，它没有像上海，杭州那样大城市的喧嚣，只是有着自己丰富的人文环境来娱乐。作为非物质文化遗产，绍兴宣卷在以更好的姿态走入大众眼中，成为绍兴民众的日常文化。绍兴踞卧宁绍之原，物润田泽，北临杭州湾，南贯金台，东西接杭甬，长三角南翼之瑰宝。慢慢绍兴城，非遗绍兴宣卷。
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