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[摘 要]新华夏创立70年以来，李元庆为代表的音乐学家们领先提议民族乐器的“规格准则化题目”，推动乐改的经典成就落实为国度和轻工行业准则，所临盆的乐器在社会赶上行扮演实际、讲授推行、考级评奖等遍及运用，成为国表里回忆中的“民族乐器”。器物周围的“准则乐器”并不排他，具备多重意义上的功能经典、效劳于行业量产的逼迫性准则、群众运用中的社会化的三层内在，各自创立，又互有也许。但认定“准则乐器”的主体，一直是人。人基于认定的客观准则来进一步探究主观了解，寻找多元化认知，革新和进展民族乐器“土话”体制，满意不赞同义上的“准则化”须要。“准则乐器”走向老练，不该只强调“非此即彼”的唯独准则，而是找到柔软怒放的适应性准则。
[关键词]乐改；民族乐器；准则乐器；乐器规格；准则化
做家简介：高 舒（—），女，福建省漳州市人，华夏艺术研商院《华夏非物资文明遗产》编纂部副研商员、硕士生导师，研商方位：民族音乐学、乐器学、非物资文明遗产。
①本文为年度国度社科基金艺术学项目青年课题“现当代中人民族乐器进展思绪研商”（项目编号：18CD）的阶段性成就。
在新华夏创立以来的半个多世纪里，华夏的民族乐器产业注入了“当代化”的科技元素，在制做、模范等各方面有了长足的进取，为民族乐器的运用和推行开垦了不同往常的新路。二十五品的琵琶、二十三弦的筝、不再匀孔的定调插口笛、六角筒的二胡……这些在此日被理所自然地视为“准则照”呈现的乐器，隐去了它们在20世纪前的旧貌，建设了中人民族乐器自力私人的准则回忆。年12月7日至8日，在寰宇乐器学研商会上①，笔者以《领奏：国度准则的“入场”和华夏少量民族乐器革新》谈到了我人民族乐器在制做、吹奏和研商等理论运用中存在的“准则化”题目，引发了吴学源、韩宝强、付晓东等预会学者的共议，落幕式上，将“准则”的议论列为来岁乐器学研商会的议题。学者们对乐器“准则”的
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