扬州清曲有两种表演形式，坐唱和站唱。
坐唱是指演唱者和伴奏者均坐在舞台上进行表演，这是扬州清曲最为常见的表演形式。在坐唱形式下，演唱者通常位于舞台中央，而伴奏者则坐在演唱者的侧方或后方，使用乐器如琵琶、三弦、月琴、二胡等为演唱者进行伴奏。这种表演形式适合于室内演出，给人一种优雅、安静的感觉。
站唱则是演唱者站立演唱，伴奏者坐在舞台一侧或后方进行伴奏。这种表演形式与坐唱形式相比，更为灵活和生动。演唱者可以通过身体语言和面部表情来表达歌曲的情感和内涵，使观众更加深入地理解和感受歌曲的魅力。同时，站唱形式还可以通过演唱者的走动和手势等动作来增加演出的观赏性和视觉效果。
扬州清曲的表演形式具有以下意义：
传承文化：扬州清曲是中华民族传统曲艺的一种，其表演形式和演唱内容都蕴含着深厚的历史和文化内涵。通过表演形式的传承和发展，可以更好地传承和发扬中华民族的传统文化。
艺术表现：扬州清曲的表演形式具有很高的艺术表现力和观赏性。无论是坐唱还是站唱，演唱者都需要具备扎实的音乐功底和表演才能，才能准确地表达歌曲的情感和内涵。同时，伴奏者的配合和演奏技巧也能够为演出增添更多的艺术表现力和感染力。
社交互动：扬州清曲的表演形式还具有社交互动的意义。在演出过程中，观众可以通过与演唱者或伴奏者的互动来感受演出的氛围和情感，从而更好地体验和理解演出内容。同时，表演者也可以通过与观众的互动来增强演出的观赏性和互动性，让观众更加深入地参与到演出中来。
总之，扬州清曲的表演形式具有传承文化、艺术表现和社交互动等多重意义，是中华民族传统曲艺的重要组成部分之一。
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