一次文化公益的静心古调之旅
择上海·苏州极具特色的传统文化场所
将洞箫、吟唱、古琴、月琴、琵琶等传统乐
在不同场景中
体验传统音乐“境”与“乐”的非凡魅力
发起人朱雪莲女士
希望通过创新多元的形式
探索生命影响生命的文化公益之旅
舞
台
乐
本色美术馆
有艺术家的地方草莽皆舞台表演与聆听同时存在抚琴按箫低眉吟唱纵然掌声起伏独一人俯首问心
《舞台乐》节目单
一
《耕莘钓渭》古琴
广陵派胥桐华先生传谱梅曰强先生亲授
演奏：茅毅老師
最早见于《以六正五之斋琴谱》（），“耕莘”出自上古名臣伊尹的典故，“钓渭”出自姜子牙的故事，曲调空灵超拔。3′30〃
二
《水調歌頭》
宋詞月琴吟唱蘇軾作
演奏：文松老师
明月幾時有...
漢音古風吟唱宋詞5′
三
《牛母伴調》
恆春古調月琴彈唱
演奏：文松老师
南台灣古調，女兒嫁出前的對唱，父母交代的話語祝福唱曲，女兒回唱，感人唱腔5′
四
《長門怨》古琴
诸城派大师王心葵传谱授自高松如先生
演奏：茅毅老師
是曲作者不详，汉楚调相和歌中曾有此曲，琴中此曲始自诸城派祖谱（年）《龙吟馆琴谱》曲意盖言，汉皇后陈阿娇打入长门宫之悲苦，终日以泪洗面，遂辗转想出一法，命一个心腹内监，携了黄金千斤，向大文士司马相如求得代做一篇赋，请他写自己深居长门的闺怨。司马相如得悉原因，挥毫落墨，落笔千言。这赋叫作《长门赋》，诉说一深宫永巷女子愁闷悲思，写得委宛凄楚：“……悬明月以自照兮，徂清夜于洞房；忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁……”乃陈后欲借文人笔墨，感悟主心，她命宫人日日传诵，希望为武帝所听到而回心转意。但“长门赋”虽是千古佳文，却终挽不转武帝的旧情。到了其母窦太公主死后，陈氏寥落悲郁异常，不久也魂归黄泉。曲中多处使用叹息音调与哭泣音调，令人听来有一唱三叹之感。5′
五
《望你早歸》簫
原曲作者：杨三郎
演奏：文松老師
台灣民謠改編簫曲，描述遠方的思念簫以不同八度轉換旋律，對比思念之情。5′
六
《龍翔操》古琴
广陵派大师刘少椿先生传谱
梅曰强先生亲授
演奏：茅毅老師
这个乐谱最初出现在《澄鉴堂琴谱》（），当时是以《昭君怨》命名的。但它与《神奇秘谱》中的《昭君怨》（又名《龙朔操》）却完全是两个不同的曲子。历来琴谱中常常把《龙朔》与《龙翔》两个字形相近的曲名互相混淆。为了区别这两个不同的曲子，我们仍按目前琴家习惯称法，把广陵派流行的这个曲子叫作《龙翔操》。按标题的意思（龙翔是指龙在天空飞翔）和作品的内容情绪听不出有甚么哀怨的意味，乐曲带来的是活泼、欢畅的气氛，使人聊想龙在云雾里飞翔的生动景象。其趣倒与《神化引》飘然洒脱、蜂蝶翩翩的情境相似。现奏谱本为清《蕉庵琴谱》。5′45〃
七
《楓橋夜泊》尺八吟詩
演奏：文松老師
唐張繼詩，月落烏啼雙滿天...
漢音古風吟唱，唐尺八伴奏4′
中场休息10’
八
《二泉映月》簫
演奏：文松老師
民間藝人阿炳二胡曲，源自道曲8′
九
《梅花三弄》古琴
广陵派大师刘少椿先生传谱
授自梅曰强先生
演奏：茅毅老师
相传晋代便有此曲。晋代桓伊曾以笛子吹奏此曲而知名于世。到唐代由颜师古改编为古琴曲，并最终众人因古琴曲而知《梅花三弄》。此曲通过对梅花洁白芬芳和不畏严寒等特点的描述来赞美人的高尚品格。8′
十
《梅花操》
南管琵琶與洞簫（选段）
演奏：文松老師美云老师
南管四大名譜之一，描寫梅花丰姿，
釀雪爭春，臨風妍笑,點水流香，
聯珠破萼，萬花靜放等五樂章。10′
十一
《秋江夜泊》古琴
诸城派王心葵传谱据本《玉鹤轩琴谱》
高松如亲授
演奏：茅毅老師
最早见于明代的《松弦馆琴谱》（），据说是根据唐代张继的诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”所作之曲。于是认为曲中“打圆”的指法是在描写钟声。4′
十二
《陽關三疊》琴簫合
演奏：文松老師茅毅老师
《阳关三叠》是一首感人至深的古曲，为中国十大古琴曲之一。也是我国古代音乐作品中难得的精品，千百年来被人们广为传唱，有着旺盛的艺术生命力。这首乐曲产生于唐代，是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名，所以，又名《渭城曲》、《阳关曲》。大约到了宋代，《阳关三叠》的曲谱便已失传了。目前所见的古曲《阳关三叠》则是一首琴歌改编而成。最早载有《阳关三叠》琴歌的是明代弘治四年（）刊印的《浙音释字琴谱》，而目前流行的曲谱原载于明代《发明琴谱》（），后经改编载录于清代张鹤所编的《琴学入门》（）。8′30″
特
邀
嘉
宾
廖錦棟，字文松，號了然山人，年生於南投竹山，定居台北。
十歲學吹簫，十二歲學製簫，十三歲登台洞簫獨奏，學習南管、北管、民歌古調、吟詩等吹、拉、彈、唱之台灣傳統音樂文化。深研音律及樂器製作，以科學方法改良傳統樂器，其多重聲波共鳴洞簫研製法獲國家發明專利，革命性洞簫作品受國內外演奏家廣泛愛用及佳評，為業界所指定演奏利器。
獨創簫聲濃淡美學，結合漢文化水墨書法之美，應用於洞簫獨奏藝術推廣，畢生以洞簫修行，淡泊名利，分享靜心、放鬆簫曲，音樂結合古琴、書畫、茶道、禪...等生活藝術；與其妻子張美雲成立臺灣古調樂坊，以古調二人組從事洞簫與古調樂曲分享演出，行跡遍及海內外，出版[台灣古調]及[傳心簫韻]系列CD計13片。
曾任台北民族樂團、漢唐樂府、閩南樂府、台灣歌仔學會等團隊樂師。
張美雲，年生於高雄，師事串門南樂團卓聖詳、林素梅，閩南樂府曾玉、南管藝人詹麗玉等；專於南管琵琶及曲藝，與夫婿廖錦棟成古調二人組，一起參與海內外演出
曾任串門南樂團、台北閩南樂府等曲藝演出
茅毅，号可庐山人。著名古琴演奏家及古琴制作大师。
祖籍山东济南，书香门第。年出生于上海，后迁居南京。毕业于日本中部乐器专门学校钢琴调律专业及南京艺术学院作曲与理论专业。轻工部注册高级调律师，中国琴会理事，昆剧古琴研究会理事。广陵派第十二代传人、诸城派第六代传人。同时精于古琴修复及制作。
古琴演奏风格集诸城与广陵两派之长，琴境高古苍劲，清丽自然、深邃内敛。
燕超，昵岢舞蹈生活馆创始人，毕业于上海戏剧学院古典舞系，主修古典舞、芭蕾、国标。曾获中国第八届“桃李杯”民族民间舞A级甲组优秀表演奖，在舞蹈赛事中屡获殊荣。曾参加年中央电视台春节联欢晚会演出。表演经验丰富。
敬请
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