彝族舞蹈多姿多彩，动作优美，富有浓厚的情趣和民族风格。同时，舞蹈又以特定的方式反映出彝族人民的生产方式、社会生活方式和民族迁徙、战争经历等。彝族舞蹈种类繁多，现介绍各地彝区一些代表性的舞蹈。
大三弦舞又叫“阿细跳月”，流传于云南撒尼和阿细民间的一种舞蹈。跳这种舞时，男子一字排开，弹着三弦或吹着笛子跳。随着节奏抬脚踢腿，向前退后、向左向右交换舞步。女青年亦一字排开，腿上的动作与男青年一致。
彝族阿细跳月
打歌是彝族舞蹈中最常见最具群众性的一种舞蹈。各地彝族称法不一。打歌历史悠久，传统打歌是以篝火为圆心围圈而跳，除领舞者吹奏芦笙等乐器外，其他人都携手搭肩而舞。跳时大家合拍而歌，动作矫健，步调整齐，节奏分明。
打歌
四弦舞流传于云南峨山、新平、双柏等彝区，它以载歌载舞的形式，表达劳动时的欢愉。跳舞时男弹月琴，女拍手而舞，手上动作不多，但脚上的动作富于变化。
叉舞是流传于云南撒尼彝区的一种男子舞蹈。叉即是战争武器，也是狩猎武器。这种舞蹈可能是从狩猎或战争中演化而来。这种舞以鼓点作伴奏，多在节庆和葬礼上跳。
在凉山彝族所底地区，火把节期间一种女子集体的舞蹈叫做“都火”。舞蹈动作简单古朴，步伐轻盈简单，舞者各手持一把黄伞，一手牵着前人的荷包带，形成一个长串，舞动时，有歌伴奏，一人领唱，顺着一个方向边歌边走，持续不停。
铃铛舞又名跳脚，流传于贵州彝区，是在老人去世时跳的一种舞蹈。由几个青壮年男子。手持一串马铃，排成一行，有规律的扭动腰肢，有节奏的摇响马铃，脚步和铃声合拍，节奏鲜明有力。
金竹舞是广西那坡彝族祭祀性的舞蹈。每当跳公节时，人们围绕一丛金竹而舞。届时，乐队吹起葫芦笙，敲响铜鼓，人们再“麻公爸”（领舞者）的带领下，踩着葫芦笙和铜鼓的节拍，随着曲调变化舞步，循环往复，持续不断。表现了那坡彝人对竹的崇拜。
“哑巴舞”，由云南省祥云县大营七宣村的“彝族哑巴节”演变而来。“哑巴舞”一般是在正月里举行，每当节日来临时，就会组建起一支“哑巴”队伍，表演结束后，“哑巴们”还要将哑巴舞跳到每一户人家里（家中有亲人新故除外）。跳进了哪一家，就意味着把一年的丰收、幸福、吉祥带到了这一家。
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