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人物：林惠真
身份：歌仔说唱省级非遗传承人
时间：年11月20日
竹筷轻敲，铜钹发出清脆声响；竖板碰撞，击奏出悦耳旋律。作为歌仔说唱省级非物质文化遗产代表性传承人，林惠真平日里最大的爱好便是手持乐器，开口来一段朗朗上口的“荷叶说唱”，即使从事这一行业已有31年，她对荷叶说唱的热爱仍丝毫不减。
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上午九点，林惠真坐在办公室前，搜索相关的戏剧视频，希望从中找寻创作的灵感。林惠真出生于荷叶说唱“世家”，父亲林赐福是歌仔说唱省级非物质文化遗产代表性传承人，师从荷叶说唱大师苏朝润。在他的影响带动和努力下，集美前场村被厦门市列为“歌仔说唱传习中心”、“民间曲艺示范点”。
荷叶说唱起源于歌仔戏，是用竹筷快速敲打荷叶状铜钹伴奏的说唱形式。20世纪50年代以后，厦门曲艺界对歌仔说唱大胆创新，吸收四川的苏镲，配上芗剧的竖板，创造了荷叶说唱等新形式，在厦门地区流行开来。因苏镲形似荷叶，故名“荷叶说唱”。
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九点半，林惠真收起荷叶说唱乐器：铜箔、竖板、筷子、垂布，前往位于前场村委会的排练房。
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林惠真从小跟着父亲外出表演，但由于听不懂荷叶说唱，这咿咿呀呀的曲调并没有令她着迷。年初中毕业后，一次偶然的机会，林惠真成为前场村里的广播员，每天为村民播报信息、歌仔戏等。这时，她开始认真欣赏起歌仔戏来，听得久了，也逐渐体会到了到其中的魅力。
此后，林惠真便跟着父亲学习，一门心思地研究起说唱。“父亲对我十分严格，每一处腔调，每一个动作都要求到位。做得不好时，他甚至会用竹筷子敲我的手。”学艺过程十分艰辛，但林惠真回忆起来却满是微笑。
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抵达排练房后，林惠真把乐器拿出来，准备开始排练。
打开收音机，悠扬的音乐声缓缓地响起，林惠真左手拿着竖板和“荷叶”状的铜钹，右手执着竹筷子敲击，配合乐器开始奏唱。
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荷叶说唱看似简单，其实奥妙不少。
一方面，说唱者需说得一腔地道的闽南语，如此，荷叶说唱方能音色纯正。
另一方面，由于说唱者需一手拿着快板，一手托着荷叶，拿得久了手便容易酸疼，这也十分考验说唱者的毅力。
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年，林惠真继承父亲的衣钵，将荷叶说唱继续发扬光大。
林惠真回忆，自己第一次参加比赛，便是和一群有经验的前辈同台PK。当时，她表演了一曲《祖家亲》，用荷叶说唱讲述两岸一家亲的故事，最后获得了厦门市“杏林杯”邀请赛的冠军。
从事荷叶说唱的31年里，林惠真凭着自己过硬的实力，屡屡斩获各类奖项。家中收藏的一张张烫金奖状，便是她努力的最好证明。
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下午两点，林惠真坐在茶几前，开始编写剧本。
关于剧本和荷叶说唱的关系，林惠真以“好演员也需要好剧本”来形容。最初，荷叶说唱多围绕抗旱、计生、征兵等展开，随着社会发展，荷叶说唱的内容也愈发与时俱进。
“剧本的内容要与时俱进，这就要求创作者必要精通闽南语，能够以押韵的形式，将读起来晦涩生硬的内容编写得通俗易懂，同时富有音律美感。”
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疫情期间，林惠真携手本土答嘴鼓名嘴郭建居，共同创作了荷叶说唱《防抗病毒人人有责》，向群众宣传居家不聚餐、重点人群报备等疫情防控知识，这种“声动人心”的抗疫方式获得了不少好评。
事实上，这首朗朗上口的荷叶说唱，从剧本的创作、到表演的编排，仅仅用了三天时间。
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下午三点，林惠真将制作完成的PPT拷贝到U盘中，准备前往康城小学授课。
林惠真在康城小学、后溪中心小学开设了荷叶说唱兴趣社团，每周，她都会前去为孩子们上一堂课，传授荷叶说唱的技艺。
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此前在授课时，林惠真发现，有些学生是外地人，并不会说闽南话，学习荷叶说唱的难度也更大。
但他们没有被困难吓倒，而是给闽南话一一注音，认真研究发音。经过长时间的练习，他们的闽南话发音变得十分标准，林惠真十分欣慰。
不仅如此，每周末，林惠真的家中总会迎来一群荷叶说唱爱好者。既有年近花甲的老人家，也有从百忙之中特意抽空学习的年轻人。
他们虚心讨教，在林惠真的教导下，钻研着如何将发音、动作做得标准。而看到学员们如此用心学习，林惠真也愈发坚定了培养荷叶说唱传承人的决心。
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林惠真表示，父亲在世时，将荷叶说唱从一人表演发展为多人同台表演的“荷叶群”。
而自己和父亲的另一个徒弟陈宝珠老师也不断尝试突破创新，在荷叶说唱中融入伴舞，营造更好的舞台效果。
“表演荷叶说唱离不开大广弦、壳弦、二胡、二弦、三弦、月琴等乐器伴奏，但是会演奏这些乐器的人却不多，我还想继续学习乐器，将这些技艺也传承下去。”
来源：厦门网（责任编辑：晏凤利、马庆伟、沈伟彬、连芊、廖文焱）
编辑：陈雅璇、赖旭华
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