北京市中科医院好不好 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/jzpj_p2/在“文化千岛”的土地上，体会“从前慢”的滋味。“一山不同族，十里不同风，百里不同俗”，贵州，享有“百节之乡”“民族节日的海洋”“民族生态博物馆”的美誉。雷山苗寨高山流水歌舞（罗禹李雪摄）在这片神奇的土地上，“姊妹节”“芦笙节”等少数民族节日近千个；苗绣、蜡染、银饰等技艺精美绝伦；古老的“八音坐唱”让人回到水墨金州的时代；结构精妙的侗寨鼓楼下，“掠过古梦边缘的旋律”侗族大歌始终嘹亮；在奢香夫人故里，精美的彩绘漆器还闪亮如新；还有被誉为苗族的“史诗古歌”苗族飞歌响彻山谷……丰年乐业踏歌行，古老也恒常如新。如果你厌倦了人来人往的景点打卡地，不妨来贵州寻访一番非遗文化，看传统在当下的演绎有着怎样的魅力。仪式感·歌与舞从江小黄侗寨—侗族大歌（张琪摄）侗族大歌侗族大歌是一种无伴奏、无指挥的多声部合唱，流传于黔东南苗族侗族自治州黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区。“汉字有书传书本，侗家无字传歌声，祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙”，侗族是没有文字的民族，从古至今，他们叙事、传史、抒情等都是通过口传心授，唱歌在侗族人的社会生活中具有崇高的地位。年长者教歌，年轻者唱歌，年幼者学歌，歌师传歌，代代相传，成为社会风习。侗族大歌是侗族音乐中的精粹，演唱大歌时，不需要配器和指挥，演唱人员凭借严格的训练和演唱时的默契，往往一气呵成，既完整又完美。侗族大歌传承人在教歌（杨光黔摄）侗族民间有传统的歌班、歌队组织，每逢节日或歌队出访或迎接歌队来访，以对唱“大歌”而获得声誉。歌班演唱时，领唱与众人合唱相结合，分出高低音声部，其完整的多声部结构是中国目前所发现最完美的民间合唱，被誉为“天籁之音”。年，侗族大歌被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。年，侗族大歌被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。如今，侗族大歌和鼓楼、花桥并称为“侗族三宝”，成为侗族地区最引人注目的旅游文化名片。贵州省从江县高增乡小黄侗寨（无人机照片）吴德军摄游览指南：交通小黄侗寨位于高增后坡的山顶上，距高增乡约15公里，距从江县城20多公里。从江至小黄27公里，柏油路面，车程约一个小时。每天两班从江至双江客车途经小黄。门票平时12元/人，节假日30元/人，侗族大歌元/场。（以实际情况为准）黎平县肇兴侗寨（来源：贵州图片库）交通（1）从江--肇兴a、高铁从江站离肇兴侗寨约3公里，高铁汽车站坐小巴。b、在从江汽车站乘至肇兴的班车，约3小时。也可先从从江乘至洛香的班车，车程约2小时，再从洛香乘三轮车至肇兴，约20分钟。洛香步行前往肇兴约半小时。两广地区的游客可直达位于洛香镇的从江火车站后再转往肇兴。（2）黎平--肇兴黎平汽车站有直达肇兴的客车。门票成人票：80元（以实际情况为准）半票：14岁-18岁的小孩、在校学生凭有效证件免票：14岁以下的小孩、60周岁以上老人、离休人员，残疾人，现役军人等凭有效证件贵州省榕江县栽麻镇大利侗寨古建筑群（杨代富摄）交通大利侗寨位于榕江县城东面，距县城23公里。可乘坐小面包车或包车前往。门票具体详情请咨询景区八音坐唱（李贵云摄）布依族八音坐唱布依族八音坐唱又叫“布依八音”，是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式，主要流传于黔西南布依族苗族自治州兴义、安龙、册亨、望谟一带。布依八音表演形式为八人分持牛骨胡（牛角胡）、葫芦琴（葫芦胡）、月琴、刺鼓（竹鼓）、箫筒、钗、包包锣、小马锣等八种乐器围圈轮递说唱，在说唱中讲述故事，传递情绪。通过八音将布依族人的生、老、病、死、婚、丧、嫁、娶等日常生活肌理串接起来，讲述布依人的人生——生命，生产，生活，欢乐与忧伤，以及对天地的敬畏与感恩。据传，布依八音的原型属于宫廷雅乐，以吹打为主。千百年来，一直在南盘江流域的村村寨寨传承延续着。年，布依八音被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，它也被誉为“盘江奇葩”“凡间绝响、天籁之音”“声音的活化石”“南盘江畔的艺术明珠”。游览指南：兴义市地处贵州西南部，滇、黔、桂三省交界处，是黔西南自治州政治、经济、文化、信息中心，为黔西南自治州首府。兴义地处中国西南黄金旅游线上，自然风光、历史人文、民族风情、文化遗产等景区景点星罗棋布，境内有马岭河峡谷、万峰林、万峰湖三个国家级风景名胜区，还有布依圣景、九龙山、白龙山、云湖山、泥凼石林造就了兴义一城八景。兴义夜景（蒋挺摄）交通火车：昆明、广州、厦门、上海、杭州等地有火车直达兴义火车站。若从华北等地出发，可先乘火车至贵阳，再转车至兴义。飞机：可前往兴义万峰林机场，现已开通兴义至北京、上海、重庆、广州、深圳、贵阳、昆明、丽江、宁波等地的航班。汽车：贵阳至兴义每天有很多趟班车来往。从贵阳市金阳汽车站发往兴义，8：00-16：30每小时1班；从兴义客运西站发往贵阳的班车7：30-15：30，每30分钟一班。最佳旅行时间兴义气候宜人，常年平均气温在十几度左右，以2-4、7-8月等最适合游玩。2月底-4月初期间，兴义的万亩油菜花会一同盛开；7、8月前去，瀑布会更有气势，夏日漂流更有趣、更惬意。安顺地戏安顺地戏地戏是流行于贵州省安顺市的地方戏，它的产生与明初来自安徽、江苏、江西、浙江、河南等地的安顺屯军有关。明朝军队在贵州设有24个卫、26个守衙千户所，其中安顺有3个卫、2个守衙千户所，史料上称卫所军士为“屯堡人”，有了屯堡人，地戏也就随之而出现了。地戏属古傩戏中的一种——军傩。傩的本意，在殷代是一种驱鬼逐疫的宫廷仪式。参加仪典的人头戴面具，挥戈扬盾，且歌且舞，岁祝平安。演出者首蒙青巾，腰围战裙，戴假面于额前，手执戈矛刀戟之属，随口而唱，应声而舞。在一锣一鼓伴奏下，一人领唱众人伴和，有弋阳老腔余韵，它的舞主要表现征战格斗的打杀，雄浑粗犷，古朴刚健，所演都是金戈铁马的征战故事。地戏木刻假面（贵州日报天眼新闻记者贾智摄）地戏演出的最大特征是演员头戴木刻假面。假面，俗称“脸子”，用丁木或杨木刻制而成。一面脸子的制作通常要经过下料、细雕刻、雕耳翅、彩画、上光等15个流程。一堂地戏的面具有多有少，根据剧本人物来定，少则几十面，多则上百面。脸子制作是一种独特的传统技艺，这门绝活在屯堡人中传承了数百年，其制作过程是很神圣的。通过简略的五官变化和花哨的装饰，面具被赋予了生命活力，民间神话中的神灵、鬼怪及传说中各类人物的丰富表情和鲜明性格，无不各尽其态，令人叹为观止。年，安顺地戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。游览指南：安顺市位于贵州省中西部，距贵州省省会贵阳90公里，拥有“中国瀑乡”“屯堡文化之乡”“西部之秀”的美誉。安顺市拥有穿洞文化、夜郎文化、牂牁文化、屯堡文化等独特的历史文化遗存，有“亚洲文明之灯”普定穿洞古人类文化遗址、“千古之谜”关岭“红崖天书”、“世界唯一”的明代屯堡村落、“中国戏剧活化石”安顺地戏。天龙屯堡地戏（图片来源网络）交通天龙屯堡古镇位于贵州省西部安顺市平坝区。1.贵阳坐班车到平坝区，再专程公交2元到天龙屯堡，公交最晚6点半2.贵阳高铁到平坝南，转公交3.安顺过来，还是坐到平坝区，转公交门票门票55元（以实际为准）开放时间08：00-18：00（淡季）（03月01日-10月31日周一-周日）08：30-17：30（旺季）（11月01日-次年02月28日周一-周日）反排木鼓舞（图片来源网络）反排苗族木鼓舞木鼓舞是流传在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲击木鼓起舞祭祀的民间舞蹈。流传在贵州省台江县的主要有反排木鼓舞和施洞、革东木鼓舞两大种类，其中以反排木鼓舞影响较大。它分布于贵州台江县城东南方26公里处的反排村，村中居民皆为苗族。传说反排木鼓起源于一对跟从鸟虫学会跳舞的古代兄妹。自古以来，反排木鼓舞就在反排村世代相袭。反排木鼓舞启、承、转、合结构完整，舞蹈动作简练，组合丰富，风格热烈豪迈。演员歌舞并进，五体皆动，甩同边手，踏二四拍，舞姿粗犷奔放，洒脱优美。一般木鼓舞为族群全体参与的大型祭祀活动中的一部分，木鼓被作为族群的象征，以敲木鼓、跳木鼓为核心的祭祀活动充满着强烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有鲜明的原始文化的特征。反排木鼓舞（图片来源网络）游览指南：台江县是贵州省黔东南自治州下辖县，位于贵州省东南部、黔东南自治州中部，县城驻地距州府凯里市48公里，距省府贵阳市公里。台江境内9个苗族支系文化各具特色，这里还被联合国列为世界少数民族文化保护圈“返璞归真，重返大自然”十大人文旅游景区之一。反排村位于台江县东南部，地处雷公山山麓，东与剑河县相邻，南连南宫乡，西接台拱镇。交通班车：每天十一点左右从台江出发，每天七点左右从反排回台江。门票门市价：6元（以实际情况为准）开放时间全天（1月1日-12月31日周一-周日）纳雍县苗族芦笙舞滚山珠苗族芦笙舞（滚山珠）芦笙舞，又名“踩芦笙”“踩歌堂”等，因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流布于贵州、广西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壮、瑶等民族聚居区，是南方少数民族最喜爱、分布最广泛的一种民间舞蹈。苗族芦笙舞滚山珠原名“地龙滚荆”，苗语叫“子落夺”。它流传在贵州省纳雍县猪场苗族彝族乡，是苗族人民世代相传的芦笙舞蹈之一。传说远古时期，苗族祖先大迁徙，途中道路坎坷，荆棘遍野，英勇的苗族青年们为了给父老乡亲们开辟一条通道，就用自己矫健的身躯从荆棘林中滚出一条路，人们为了纪念这些青年的功绩，就模仿他们用身躯滚倒荆棘的动作，编成芦笙舞，取名“地龙滚荆”。“滚山珠”是集芦笙吹奏、舞蹈表演、杂技艺术为一体的苗族民间舞，在长期的发展过程中逐渐融进各种技巧，表演的技巧性强，且非常惊险。它以其粗犷豪放的风格、高难惊险的动作和深厚的文化内涵而成为少数民族民间艺术中的一枝奇葩，流播广远，享誉中外。游览指南：纳雍县地处贵州省西北、毕节地区东南，其东南与织金、六枝，西南与水城，西北与毕节、赫章，东北与大方相连。纳雍属多民族聚居区，全县共有苗、彝、白、布依、回、侗、壮等22个少数民族。民族风情多姿多彩，舞姿古朴、骄健、惊奇的苗族芦笙舞——“滚山珠”曾多次出国演出获得好评。作为典型的喀斯特地貌区，纳雍县境内有雄奇壮观的吊水岩瀑布，桃园洞、彭家洞、宣慰洞、白龙洞等离奇古怪的溶洞景观，有小三峡之称的总溪河风光等景观。交通从贵阳市出发，可乘坐火车、客车，车程约4小时匠人心·技与艺苗绣苗绣以针代笔，以线晕色。苗绣就像“无字天书”，记载着苗族人千年的历史。苗族的刺绣艺术，是苗族历史文化中特有的表现形式之一，是苗族妇女勤劳智慧的结晶。苗绣的技法多样，色彩绚丽、协调，构图对称和谐，造型夸张，以花、鸟、虫、鱼、蝴蝶、圆点花、龙等为图案，创造天马行空，不拘一格。流传在贵州省雷山县、贵阳市、剑河县等地的苗绣有着不同的形式与风格。苗绣技法多样，各地形式与风格各有特色（贵州日报天眼新闻记者韦一茜摄）苗绣针脚大体可分为绣、插、捆、洒、点、挑、串七种。借以针脚，在没有文字的情形下，把不断迁徙的历史、精神，以花开花落的鱼跃鸢飞，用自然无限丰富的形态，苗家绣娘们一针一线在绣布上表达历史，表达思想。苗绣以五色彩线织成，图形主要是规则的若干基本几何图形组成，花草图案极少。几何图案的基本图形多为方形、棱形、螺形、十字形、之字形等。苗族妇女刺绣不打底稿，也不必先描画草图，全凭自己天生的悟性，娴熟的技艺和非凡的记忆力，数着底布上的经纬线挑绣。苗族刺绣代表了中国少数民族刺绣的最高水平。年，苗绣被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。游览指南：雷山县位于黔东南苗族侗族自治州西南部，县内少数民族占92.3%，其中苗族占总人口的84.2%。境内苗寨、苗语、苗族服饰、苗族生活方式等苗族文化保存十分完好，全县共有多座苗寨，68个国家传统村落，22个少数民族特色村寨，15项国家级非物质文化遗产名录，是全国获得国家级非物质文化遗产名录最多、国家传统村落密度最大的县。雷山苗族的服饰至今仍保留着原汁原味的传统风格，制作工艺独特，形制很有代表性。如双针锁绣、绉绣、辫绣、丝絮贴绣等，尽管别处也有，但就技巧而言，雷山苗绣更具特色，技法多样。交通4月10日，贵阳至西江景区“黔爽巴士西江号”景区直通车开通。游客可从贵阳火车站、贵阳北站、花果园兰花广场、贵大西校区、花溪大学城5个站点乘坐直通车前往雷山县西江苗寨，在
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