10月24日上午，为更好地学习布依族非遗传统文化，围绕学员文化背景和实际学习情况，今天由贵州省黔西南州册亨县板坝“保和班”布依戏师、布依戏编导、布依民间乐器牛骨胡、葫芦胡演奏者罗继祥老师为学员授课。罗老师作为省级非遗传承人，一直致力于整理、传承和创作布依戏、布依八音坐唱等曲目，主要代表作品有布依原生态八音坐唱《谷艺昂央》《相聚在济南》等。
罗老师为学员们详细介绍了布依戏演出的传统程式。一般可分为开箱、敬老郎、点符浪、降三星、打加官、主戏、升三星、扫台、送老郎、封箱十个环节。其中开箱指的是将戏祖牌位和戏服道具从箱子中拿出来，在这一过程中，需要由领班戏师默念咒语拆开封条，戏班人员才能拿出戏服道具。敬老郎是演出前最重要的环节，是指拜戏祖，“老郎”即为祖师之意，是指戏班的戏神。后台设案安放“老郎”牌位，由戏师带领戏班演职人员，敬奉“香、酒、茶”等贡品祭拜祖师，戏师默念咒语，求“老郎”保佑戏班兴旺发达，演出成功。最先出场的演员必须拿戏服向“老郎”磕头。
下午，罗老师详细讲解了布依戏中所用到的乐器如牛骨胡、葫芦胡、竹笛、刺鼓、大锣、大钹、三弦、月琴和木叶等。其中牛骨胡、葫芦胡和竹笛是布依戏演出中最主要和最常见的三件乐器，其他乐器可根据演出需要进行增减。中国戏曲历史千年流传，沉淀了国人的心灵世界，地方戏更是凝聚了千姿百态的地域文化。布依戏是一个古老稀有、独具乡土特色的地方剧种。罗老师结合自身经验和理解，详细地向我们介绍布依戏的演出习俗和程序，以及布依戏所需的服装、道具和伴奏乐器，对我们进一步了解布依戏这一珍稀剧种有着重要意义。
同日上午，国家级传承人莫厌学老师向大家讲解了芦笙制作中颇为关键的一步——打磨簧片。莫老师指出，芦笙制作工艺繁杂，尤其是打磨簧片，需要手感来掌握轻重，簧片缝隙的宽度和簧片的音色决定了芦笙质量的好次，因此，对于簧片的打磨必须做到严谨和细致。在莫老师的带领下，学员们纷纷进行实践，因为这项技艺需要靠熟稔的视听结合来保障，因此莫老师磨好簧片，大家便争先恐后凑过去“听音”。在紧张热闹的学习中，莫老师和学员们展开了一场“视听艺术”盛宴。
下午，莫老师为学员们讲解了簧片音色相关问题，指出簧片打磨得太薄会导致音色不佳，学员们还学着用嘴吹出簧片音色进行反复调整，再用专业调音器来衡量簧片音准。部分学员在莫老师的帮助下，制作出音色很好的芦笙。簧片打磨好后，莫老师将色素和水兑在一起，让学员们依次给自己做好的芦笙上色，木制芦笙上色后更有光泽。经过莫老师的悉心指导，学员们认为制作芦笙是一件非常幸福的事情。最后，全体学员演奏出那首耳熟能详的《赛马》结束了莫老师带领的苗族芦笙制作技艺基础课。大家纷纷表示更加期待之后的精彩课程。（张颖、周倩、陈巡）
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