许多人来贵州，都会对苗族和侗族感兴趣，而对于贵州第二大民族布依族不甚了解。第一次来贵州，去的是黔东南的苗寨，深深感受了别样的苗族风情，而这次来黔西南，布依族的风土人情可能比风景更加的吸引人。万峰林之所以有名，不只是因为“惟有此处峰成林”，更因为这里山下的布依族村庄点缀其中，人与自然和谐共融。与苗寨大多建在山腰上不同的是，布依族的村寨都是建在山脚下。只要有平地的地方就会有布依族的村寨。万峰林分为东峰林和西峰林两大片，现在对外开放的主要是五屯镇境内的西峰林。西峰林以世间罕见的峰林田园风光而闻名，广袤的田野、弯曲的河流、古朴的村寨、葱郁的树林融为一体。春天油菜花盛开，田野中一片金黄；夏天风吹麦浪，一片碧绿；初秋时节，稻香满山谷，一片丰收的景象。我们此时到的稍微迟了一周，大半的稻田已经被收割，但车行驶在山脚下的公路，阵阵稻香依旧扑面袭来，同行的小伙伴不禁哼唱起了周杰伦的那首《稻香》：随着稻香河流继续奔跑，微微笑，小时候的梦我知道。不要哭，让萤火虫带着你逃跑，乡间的歌谣永远的依靠。在这里，有一条弯弯曲曲的小溪由南向西而流，灌溉着两岸的农田。它也像一根一根游线，把依河而偎的几个布依族村寨像珍珠般串连起来。它就是纳灰河，玉带般缠绵环绕，蜿蜒而下，这里的村落也因此得名上纳灰村和下纳灰村。“纳”在布依语的意思是“田地”，“灰”在布依语的意思是“美丽”，“纳灰”在布依语里的意思就是“美丽田园”。下纳灰村已有多年历史，纳灰河穿寨而过，整个村寨山水环绕，形成独特的自然山水环境，六棵古榕树散落在村寨中。穿行在村中，两旁都是新建的楼房。几乎每个房屋的墙壁上，都画着布依族的传统节日和习俗，在这之中，就有他们广泛流传的一种民间说唱艺术——“八音坐唱”。所谓“八音”，通常有笛子、箫筒（无膜笛）、牛骨胡、葫芦琴、月琴鼓、包包锣、小马锣、钗等乐器。布依八音旋律古朴、流畅、悠美、悦耳，常活动于民族节日、婚丧嫁娶、建房、祝寿等场合，是布依族人民喜爱的曲种，几百年来，在兴义的村村寨寨传承着，深着当地各族人民群众喜爱。几曲唱罢，余音绕梁，清澈的嗓音配上独特的乐器，让人感受到心灵前所未有的宁静。小伙伴们还不禁问了问是否有刻录光盘，这样可以随时拿出来净化心灵。再仔细观察他们的乐器，不得不佩服创造这些乐器的人的聪明才智，都是生活中常见的，甚至于被当做废品的东西，经过精心的设计和加工，竟能组合成发出如此美妙声响的乐器。已是晌午时分，饱览了万峰林的风景和布依族的民俗文化，也该是品尝当地美食，填饱肚子的时候了。我们来到了万峰林的第一个景点——将军峰的脚下，这里藏着当地特色的蛋炒饭。作为一个扬州人，蛋炒饭可以说从小吃到大，但吃外地特色的蛋炒饭，这好像还是第一次，于是也有了更多的第一次。当一盆蛋炒饭端上桌的时候，我也是有些吃惊，第一次看到蛋炒饭是用盆装的。贵州人吃酸辣是有名的，就是蛋炒饭也必须是辣的。这里的蛋炒饭在炒制的过程中都会倒入特质的糟辣椒一起烹饪，炒出来的蛋炒饭色，香，味都加分不少。扬州蛋炒饭用的是隔夜饭，讲究的是饭要粒粒分开还要沾着蛋。这里的蛋炒饭却是现蒸的米饭，米是用的当地特色的包谷米，有着别样的米香。与米饭结合的并不是鸡蛋，而是玉米面，所以刚端上来的时候还惊讶，为什么这里的蛋炒饭会如此的金黄，原来是玉米面的加持。不仅如此，米香、蛋香、油香，又增加了玉米的香味，让人食欲大开！色香味俱全的蛋炒饭，配上几碟这里的特色小菜，早已饥肠辘辘的我们很快就把两盆蛋炒饭消灭干净。看来，大家的战斗力都是可以的。美景、美食、少数民族风情，或许这就是万峰林最大的魅力。在这待上一日，闲适中令人忘却尘世的纷争与浮华，让人心胸坦荡内心平静心态安然。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlff/7984.html
