-----精选段落-----
第七章多彩民俗
高山为尊，佛光万丈
佛光山位于高雄市大树区，由星云大师于年创办。这座山是一座天然的佛山，由五个莲花瓣状的小山头聚在一起，像是佛祖禅座上的莲花。星云大师带领弟子在这里创立了佛光山。佛光山由四座主要建筑组成，是大雄宝殿、大悲殿、大智殿和大愿殿，这四座宫殿占地面积超过50万平方米，规模宏大，气势庄严雄伟，建筑庄重肃穆。
到佛光山，第一眼便看到36米多高的接引大佛，通体金黄，慈眉善目又不失威严，左手垂下来像是在迎接信徒，右手高举手指冲着蓝天，似乎与天相接。阳光中，大佛光芒万丈，向世间众生伸出手来。大佛周围围绕着尊金身佛像，身形小于接引大佛。在众佛的簇拥中，大佛更显伟岸庄重。
大雄宝殿是众殿中最雄伟大气的一座，重檐屋顶、占地近平方米的宝殿立于巍巍蓝天之下，颜色清澈亮眼，圣洁庄严。殿中更是金碧辉煌，令人叹为观止。殿中供奉着三尊6米多高的坐姿金身大佛，大佛嘴角似有笑意，面容慈爱祥和，四面墙上则供有10个小佛龛，每个佛龛中都供奉着一尊小佛像。从每个方向每个角度看都光彩夺目，仿佛置身佛国。
大悲殿中供奉的是观音菩萨，菩萨神像高达7米，站在莲花宝座上，手持玉净瓶，表情慈祥，充满了对世人的悲悯。殿堂四壁也建有个佛龛，佛龛中供奉着个小观音菩萨神像，这里又称作万佛大悲殿。在这里跪拜观音，睁眼时满眼皆佛，闭眼时满心为佛。庄严神圣的气氛荡涤着每个游客的心灵。
布袋戏
傀儡戏中的奇葩
布袋戏是中国传统文化的一大杰作，起源于民间，已历经了上千年的历史和发展。布袋戏又称作布袋木偶戏，与杖头木偶戏和提线木偶戏齐名，是中国木偶戏的主要组成部分。因为木偶小巧，形象特征不容易辨别，于是舞台上的木偶往往用鲜亮的色彩、夸张的动作等来表现故事。除了手上的动作外，布袋木偶戏还有唱词和曲调。
布袋戏的奥秘
舞台上的布袋戏木偶造型小巧精致，就在人手中进行操纵表演，所以又被称作“掌中戏”、“指花戏”等。木偶的手和腿都是用布缝制的，而其他部分则是用木头做成，形似一个布袋，所以又称作布袋木偶。人的手可以伸进布袋中，木偶的头部用食指控制，大拇指有时也会参与点头、摇头、回头等动作。手腕部分则可以使木偶弯腰、转身等，而木偶需要走路的时候，就得用手臂支撑。所以，布袋戏中的木偶走路都是一跳一跳的。通过手的灵活动作，布袋木偶就完成了一个个漂亮的或威武，或优雅的动作。
布袋戏靠着一代代艺人的传承，一步步走到了今天。心灵手巧的艺人们用手为人们呈现着一场场精彩的演出。布袋戏的故事多选取人们喜闻乐见的民间传说，加以改编和演绎，便成了掌间灵动华丽精巧的布袋故事。
台湾的布袋戏传承于福建泉州，具有典型的闽台风格。台湾布袋戏唱腔也属于傀儡调，表演上采用梨园戏做派。如今，布袋戏在台湾依然受到热烈欢迎。随着时代的发展，木偶布袋戏除了在楼台上演员手执木偶表演的形式，还创造性地出现了电视布袋木偶戏。布袋戏是傀儡戏中的奇葩，是闽台人民智慧的结晶，更是中国传统文化的一部分。
情景再现布袋戏
在一阵密集响亮的小锣和铙钹声中，一个个精致的木偶陆续登场，修长的眉毛，黑亮的眼睛，色彩明亮的头饰和衣服，将舞台瞬间点亮。木偶蹦跳着，忽而转身，忽而低头，忽而摆手……一个个动作连贯流畅如行云流水。若是忽略了尺寸，真让人以为这是一群真人在表演，那动作自然真实，那唱腔感情丰富，与木偶的表情动作搭配得天衣无缝。悠扬的月琴咿咿呀呀，清脆的堂鼓，响亮的铙钹……各种声音汇聚在一起，小小的一方舞台，小小的一尊木偶，翻跟头、打仗、骑马、赶路……方方面面的动作和语言，布袋戏都能一一道来，场面栩栩如生、华丽无比，令人沉浸其中十分享受。这也无怪乎直到现在台湾依然有很多布袋迷。
布袋戏大师辈出
布袋戏广受欢迎，也催生了一个个戏院和戏班，著名的有小西园、五洲等。布袋戏看似简单，其实内容丰富，需要精巧细腻的表现力，不仅看手上的功夫，还要看唱腔、伴奏以及整场戏的配合能力。这对布袋戏演员提出了很高的要求。演员们需要熟悉木偶的每个部分，熟悉剧本的每个词每个字，熟悉唱腔表达的分分毫毫的感情。
古往今来，布袋戏大师辈出，著名的布袋戏状元许王从小就开始学习布袋戏表演，他勤学苦练，在唱词、表演上都有很深的造诣。
黄俊雄更是被人称为“布袋戏皇帝”，他的成名作《云州大儒侠——史艳文》一鸣惊人，之后他又致力于将布袋戏搬上电视荧屏。黄俊雄利用先进的声光电技术将布袋戏发展推入了新的阶段，电视《霹雳布袋戏》在年轻一代人中大受欢迎和称赞。
平溪天灯
向上苍祈福
台湾是一个有着丰富传统民俗活动的地方，素有“南蜂炮，北天灯”的说法，久负盛名的“北天灯”就是平溪天灯。平溪区位于台湾新北市，面积为71.33平方千米，人口只有左右，也是新北市人口最少的区。平溪区多山，也是基隆河的发源地。山水之间，孕育了明媚的风光和多样的文化。由于临近台北市，交通十分便利，建有观光铁道路线。所以每年有无数游客来平溪旅行，享受自然美景和独特民俗。
平溪水景美如画
平溪区最著名的自然风景要数十分瀑布。湍急的水流冲破岩石的阻挡飞流而下，溅起千万朵雪白的水花，无数的水汽腾空而起，映照着阳光，形成一道道美丽的彩虹。一道道五颜六色的彩虹横跨瀑布，为十分瀑布赢得了“彩虹渊”的美称。水帘之下，深潭荡漾着碧绿的池水，托起无数雪白的水花。水声轰隆，像是千军万马冲来，雄壮的声音敲响了十分瀑布的鼓点，让这原本幽静的深潭与壮观的瀑布相得益彰，美丽无比。丰富的水文条件使得平溪区的放天灯活动更显迷人。
天灯就是孔明灯
天灯也叫孔明灯，传说孔明灯是三国时期的诸葛亮发明的。司马懿围困诸葛亮于平阳，诸葛亮手下兵少力单，寡不敌众，可是被困之时又没有办法出城求救。为了给援军报信，诸葛亮夜观天象，查明了当晚的风向，于是就做了一个纸灯笼，将求救信息挂在灯笼上，点上蜡烛，灯笼里的空气受热变轻，灯笼如愿飘向援军的方向，诸葛亮最终脱离了险境。
因为诸葛亮字孔明，所以人们将这种灯笼称作孔明灯。孔明灯的制作方式传到各地，其作用也从原来的求救变为现在的许愿。现在，燃放孔明灯已经在很多地方演变成了一种民间风俗。元宵节、端午节等节日，人们就在水边或者空地上燃放孔明灯，放飞自己的心愿。
孔明灯飞上天空后，闪闪烁烁，像是一盏天灯，因此也当作天灯。天灯传入台湾是在清朝晚期。福建地区的放天灯已经有了很悠久的历史，当福建人移民到台湾时，也将天灯带到了宝岛台湾。据说，当初的移民大多住在台北县等地，而这里土匪猖獗，扰得人们日夜难安。后来人们自发组织起来，晚上集体上山避难，等到土匪离开，留守村庄的村民则燃放天灯，告知山上的村民可以回家了。人们最早上山避难的日子正好是元宵节，后来人们开始在元宵节这一天放天灯，虽然已经没有匪患，但是人们依然靠放天灯向上苍祈福，希望来年一切平安顺利。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlff/6673.html
