久居外地，思乡之情倍增，在我的家乡有一种说唱艺术却是家喻户晓，那就是祁东渔鼓。祁东渔鼓是我们湖南衡阳著名的传统民间曲艺。年被评为湖南省第二批非物质文化遗产保护项目。祁东渔鼓采用长二尺四寸，圆周九寸大的无节竹筒，蒙上猪皮膜做成的“渔鼓筒”为主要演奏乐器，配合说唱的一种表演形式。祁东渔鼓不仅地方特色鲜明，而且唱词结构严谨，文字通俗，语言活泼，人物形象生动。同时加入月琴、云板伴奏，音乐唱腔纯朴、优美，与地方语言音调紧密结合，行腔圆润，素为衡阳民间群众所喜闻乐见。中国曲艺协会姜昆授予中国曲艺之乡因祁东县是祁剧发源地、祁东渔鼓发源地，曲艺文化浓厚。中国曲艺协会会长姜昆授予祁东县中国曲艺之乡祁东渔鼓省级代表性传承人邹昆山剧照祁东渔鼓著名艺人邹祖西下乡演出祁东渔鼓的形成是在解放初期，一位名叫邹祖西的老先生，成为演唱“祁东渔鼓”的老艺人。当时唱渔鼓多在为死者超度亡灵后，邹祖西老先生怀抱渔鼓筒，调皮敲动简板边说边唱，把三皇子帝、才子佳人的故事，从古至今娓娓道业，一直唱到天亮。解放后，在年中南戏曲观摩会上，邹祖西老先生演唱了祁江渔鼓《廖仁福的互助组》，首次把渔鼓带进了大雅之堂。从那以后，“祁东渔鼓”一代一代传了下去，艺人各具风格的唱腔兴旺了渔鼓艺术渔鼓新秀胡素文邹昆山表演渔鼓表演器具祁东渔鼓曲目内容十分丰富，有“唐三千，宋八百”之说。据祁东渔鼓艺人说，若以每晚演唱两小时计算，曲目不重复，可唱十多二十年之久。若分门别类，可分为大传、私访、小记三类。“大传”是从《水浒》、《三国》、《西游记》等书中取材；“私访”主要是演唱明君清官微服私访、除暴安良的故事；“小记”则是各种题材的小型曲目。渔鼓演唱比较灵活，除某些较短的曲段有固定曲词外，长篇均无固定唱本，只有四字一句的“桥路本”，记录故事情节概要，演唱时靠艺人临场发挥，随口编唱，对情节与人物逐一进行深刻细致的描绘，增加浓墨重彩的渲染，以达到预期的艺术效果。曲词包括唱词和说白两部分，以唱为主，全篇唱词分为“引诗”、“正词”、“锁口”三个组成部分。所谓“引诗”即开场诗，多为四句；“正词”即唱词的主体、结构多是二、二、三的七字句式，间而也有三、三、四的十字句式。现在衡阳各县市尤其祁东、祁阳还广为演出流传。感谢
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