《戏班春》积廿年气力创无尽出色
时时看保守戏曲的友人会听到一个词叫做“文武场”。这个“文武场”指的是甚么呢？
文场：弦乐和弹拨乐器，如：京胡，京二胡，月琴，三弦，琵琶等伴奏。
武场：阻滞乐，如：鼓板，铙钹，大锣，小锣，堂鼓等伴奏。
之因而分出文武，即是由于文戏以唱为主，用弦乐和弹拨乐器伴奏，自然鼓板也很重要，另外的阻滞乐为辅。“武场”的重要职责是协助伶人的身体行为、念白、演唱、跳舞、开打，使其起止明晰、节律鲜明。其余，场次的更改、舞台心境衬着等也都由“武场”承当。
伶界行内把伴奏的乐队称做“地步”，老话儿又叫“顺手”。由于旧时地步以六件乐器为主，故又有“六场”一说。凡有孔能吹、有丝能拉（弹）、有楗能敲且一专多能成就渊博者，谓之曰“六场通透”。
文武场六场分文三场和武三场。司吹、拉、弹的叫文场；事敲、打的叫武场（老话儿称做“打家伙”）。文武场的乐器都加一路儿有十好几种，囊括胡琴、京二、月琴、南弦子、笛、唢呐、海笛子、笙、挑子、单皮鼓、大锣、小锣、铙钹、堂鼓、齐钹等，后又添进中阮、大阮等多少，个中胡琴、月琴、南弦叫“文三场”，单皮鼓、大锣、小锣叫“武三场”，合称六场。
“文三场”（左）与“武三场”
（图片泉源网络）
上头所列这些乐器并不是每件乐器专人专司。一出戏中，所有乐器不是同时重新响到尾，都是瓜代间差，有的一场戏也就响几下。单为这几下特意雇人开个戏份儿怎样说也划不来，也开不起。因而拢共就这六集体，于本工除外，兼管其余。鼓佬负责打鼓点头；胡琴兼代吹笛子、海笛；月琴兼吹唢呐、海笛、打铙钹；南弦子也吹笛子、唢呐，代打堂鼓；大锣兼打镲锅；小锣兼打齐钹等。文武六场须合做协做，同事佐奏。
“全军司令”——鼓佬地步中，打单皮鼓的位居第一，招呼全军，是乐队总叨教。行里尊称其“鼓佬”，也叫“司鼓”。往昔戏班背景有句话叫“九龙口言公”，又叫“说公话”，事理是指鼓佬坐得高，能总瞰全台，台演出员谁出了错误鼓佬瞧得最明白。到了背景断定长短商量惩罚之“公务”，鼓佬第一个讲话，也最具权势，此即谓之“言公”。地步次席是胡琴，也叫“琴师”。这两位对台演出剧者而言斯须不能离，特地急迫。六场中，鼓佬和胡琴俗称为“上手活”，武场的大锣小锣，文场的月琴弦子叫“动手活”。
单皮鼓
鼓佬特地不简明。行中人常说“一台锣鼓半台戏”，一出戏的成败优劣，一半取决于鼓佬手里的鼓楗子。场次更改、高低场、尺寸快慢、唱念节律、身体表态、氛围衬着、心境衬托，裉节儿“地点儿”等，大凡台上的事，全由鼓佬节制，行内称做“戏中之胆”。其余地步活都有悠闲的时分，譬喻文场的胡琴、月琴，场上没唱儿时他们都能坐那处歇着，或站起来往来往来。惟独鼓佬，唯有一入坐便不许离开。当年戏园子重新场戏开锣到大轴儿打住，地步都得始终响着，分秒也不许停。一出戏打完，若是换鼓佬，一定等下一位鼓佬落座接办，前一位才可退席。当年伶界有句老话儿说鼓佬“打死尸”不偿命。足见鼓佬何等霸道。
“上手笛”之胡琴胡琴
文场的“制音权”是胡琴。从地步所有讲，鼓佬是第一，胡琴排第二位，可若说给唱主儿托腔保调，胡琴是第一位。正所谓“鼓打形，琴拉意”。乾隆时代京剧尚未孕育，汉班唱二簧调就用胡琴佐奏。乾隆天子御位六十年后把皇位禅让嘉庆，他做太上皇。胡琴是两根弦，一为老弦，一为子弦，这就犯了禁忌。首先是二簧谐音二皇，其次两根弦为老“贤”子“贤”，哪根弦折了，就便是爷儿俩死了一位，大不吉祥。未几宫里颁出谕令，地步里不许再有胡琴，乐律唱腔儿改用笛子吹。
及至京剧始成，文场依旧是靠两支笛子托腔保调。也许咸丰十年（）先后，地步名家沈六（沈星培）和“笛王”（王晓韶）提议文场改用胡琴、月琴托奏乐律，以胡琴代主笛，月琴代副笛。上场一试，前背景都感触悦耳严实，包腔儿远强于笛子。那时有一位叫田新旺的老笛师，本事大，口劲儿很有考究。他覃思文场改了胡琴，本人的活就被他人刨了，故而竭力否决。经往来说项公议出一个折衷举措，凡承应堂会用胡琴、月琴；戏园子商演，文场照旧两支笛子。此短暂代胡琴和月琴虽庖代了笛子，却不能响铛铛地叫出本人的名号，而借用了徽班的地步叫法，胡琴不叫胡琴叫“上手笛”；月琴不叫月琴叫“动手笛”。以至有一阶段管皮簧班爽快就叫“双笛班”。
基于此，初期的文场以“反正”为正工，胡琴在其下。“横”即笛子，“竖”即是海笛儿（小喇叭）。后来宫里传差，胡琴列进了供奉名册，京师各戏班地步就全换了胡琴。自此，胡琴正式成为京剧文场第一，笛子流浪“六场除外”(也许在咸同之际)。虽如斯，胡琴仍以能吹“反正”方为及格。
级别最高的“六场通透”有一位“六场通透”者不能不提，这人便是光绪帝。有清一代，自顺治到光绪（宣统溥仪年幼未超过），当间儿再有位慈禧，这十位帝后，没有不爱好听戏的。乾隆八十生日，特意传招徽班进京，为京剧始成夯下了相当重要的根基。至于咸、同、光三帝并慈禧，都称得上行家级。光绪不但能上台来《黄鹤楼》的赵云，他还爱好地步，胡琴鼓板文武都行，身手相当巧妙。他曾跟孙老元借过胡琴，害得老孙很多天寻不着顺手的家伙，烦闷了好久。光绪的鼓技，伶界时时鼓佬多不及他。他传谕沈宝钧进宫切磋鼓技，陪着他在瀛台消磨韶华。郝六的儿子郝玉庆大锣打得好，也时时进宫侍候皇上。一次光绪打着半截儿，遽然放下鼓楗子问郝玉庆：“你听听朕这鼓点子像谁？”郝答：“与家父彷佛。”光绪听了颇自满：“嗳，对喽！”郝玉庆这句话，能让光绪雀跃好几天。据传光绪在台上打鼓“现”过一次，在宫里他给青衣时小福打一大段二簧，竟然错了好几板，搅得时小福张不开嘴，可又不敢不唱，大窘。皇后看不下去，直接上台把他拽下去了。
光绪帝
“通透”意即门门精道。往昔的戏曲班社，不管是甚么起因所至，其范围多数很小，人员限额也较严。伶人，乐工彼此帮助，通力协做，虽各有专工，但同时又兼习各式生意。后来跟着进展，从业人员日趋专科化，伶人、乐工协做明晰，“六场通透”乃成为博识多才的同义语。艺术界有“会、好、精、通、绝、化”之说。就时常论，时时能抵达“好、精”已相当不易，若能经“通”而渐入“化”境，那则非众人不行了。
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