孩子们总盼着过年，因为过年不仅会带来物质上的满足，还会发生一些让人开心的事情，留下一段难忘的记忆。马上就要过年了，让我们怀着满满的期待，迎接年春节的到来吧。姑姑的致富路东直门中学高一（3）班左一鸣我的家乡在河北省的一个小村庄。那是个美丽的地方，却不是一个富饶的地方。姑姑同村里许多人一样，没上过几年学，只能艰难地摸索脱贫之路。她尝试过很多职业，常常早出晚归，收入却不理想。直到前几年，她才找到了制作黏土工艺品这条路子。有一年春节回老家，汽车走在坑坑洼洼的土路上，晃晃悠悠进了村子。大年三十的晚上，姑姑仍在赶制一批黏土小人。我看到她用粗糙的双手熟练地揉搓着泥团，前几天被划伤的手指只是胡乱地卷上棕色的创可贴。布满裂疮的手背载满了生活的艰辛和岁月的痕迹。我看着心疼，劝姑姑歇歇，她摆摆手说:“过年生意好，今晚赶着多做点，明早还要拉出去卖呀。挣了钱给你买好吃的去！”说着，她用指尖点点我的鼻头，疲倦的脸上露出一抹笑容。第二年春节，我又来到姑姑家，眼前的情景令我惊讶不已。村子里新修了宽敞的大路，路旁还添了高高的路灯。进了家门，只见院子里晾晒着许多做好的黏土小人，不仅有传统的小动物造型，还出现了卡通形象，而且比之前做得更加精致。我向屋内走去，发现东边的屋子打通了隔断，成了一个大房间。透过窗户向里张望，四面墙壁粉刷得雪白。屋里摆了一张大桌子，十几个阿姨围坐在桌旁捏着黏土小人。姑姑站在桌前，一边说一边给大家演示。大伙儿说说笑笑，整个房间充盈着轻松的气氛。这时，一个小女孩从我身旁跑过，还没进门便大声喊：“林静姨！我妈妈说这是上海的饼干，让我给您送来，就当是学费了！”姑姑笑嘻嘻地说：“既然这样，那我就收下啦！来，吃块苹果再走！”姑姑又叮嘱说，“回去告诉你妈妈，这批货要得不急，她不用那么赶，别把身体熬坏了。”小女孩点点头，蹦蹦跳跳地出去了。姑姑抬头看见我，脸上笑开了花，看着我一脸惊讶的表情，知道我震惊于家里发生的变化，便同我解释起来。原来，这一年，姑姑学会了使用视频APP，通过网络宣传和销售自己的作品。随着粉丝越来越多，逐渐有订单找上门来，她不用再顶着烈日冒着风雨出去卖货，只要按时发货就可以了。后来，村里许多人想向她拜师学艺，姑姑便将手艺传授给他们。徒弟们有了一技之长，再通过姑姑的渠道卖出去，每个月都有可观的收入。姑姑也因为有了一起努力的同伴，工作起来充满了欢乐。我的家乡虽然没有肥沃的土地，没有繁华的商业区，却有着一群勤劳而聪慧的人们。他们靠双手和智慧，互相帮扶，互相鼓励，走出了一条脱贫致富的道路。今年春节前，我在一家全国连锁的饭馆里看到了姑姑的产品，看着那一排排黏土小人可爱的笑脸，我仿佛看到了姑姑幸福的笑容。指导教师王雪华饺子里的亲情中学初二（16）班李培元架一口小锅，煮几盘水饺，水雾升腾，温馨顿生。饺子是北方人过年必备的食物。小时候，我经常看妈妈包饺子。一张张饺子皮，在妈妈手里变成一个个小巧可爱的饺子，我也忍不住包几个，可每次包出来的都东倒西歪。妈妈包的饺子种类很多。三鲜馅的、牛肉胡萝卜馅的、猪肉大葱馅的，她都擅长。烹饪方式也多种多样，滑溜溜的水饺，晶莹剔透的蒸饺，还有我最爱吃的煎饺。除此之外，妈妈还会包独创的“饺子”。记得有一年妈妈出差，我只好每天跟着爸爸到食堂吃饭，几天下来，便想念妈妈包的饺子。妈妈出差一回来，我便跑过去跟她念叨：“食堂的饭好难吃，我好想吃您包的饺子啊。”妈妈不顾旅途劳累，赶紧准备包饺子的食材，但发现家里没有面粉了。她灵机一动，用家里还有的白菜叶包了调好的馅料，用牙签扎好蒸了吃，竟也成了一道特殊的美味，令我和爸爸连声叫绝。吃着妈妈包的饺子，美好和温暖随着唇齿间的香味弥散开来。曾经有几年，爸爸长期出差，甚至有一年除夕都说回不了家。想到只有我和妈妈两个人在家过年，心中难免有些失落。除夕晚上，妈妈张罗了一桌丰盛的年夜饭。正当我和她在厨房忙活时，门铃突然响了。我跑去开门，只见一个人拉着箱子，风尘仆仆地走了进来，脸被冻得有些红。“爸爸！”我开心地大叫。“你怎么回来了？”妈妈也惊喜地探出头。爸爸嘿嘿一笑：“想给你们一个惊喜。”当天晚上，我们一家人坐在一起，窗外刮着寒冷的北风，电视里播着春晚，灶上一口小锅咕嘟咕嘟煮着饺子。我们一家三口围坐桌前，一边吃着饺子，一边看着节目。热腾腾的饺子氤氲出无限温暖，这是亲人间最真挚的爱的表达啊！指导老师戚笑微春联送福北师大附中初二（3）班李沁钊一场薄雪为京城披上洁白的衣裳，望着雪后胡同里的红灯笼，我仿佛听到了春节的脚步声。是啊，又到了给敬老院的老人们书写春联的日子了。还记得四年前的那个腊月，春节将至，大街上张灯结彩十分热闹。学校旁边的敬老院却显得有些冷清，厚重的铁门似乎挡住了喜庆的气氛。为了让爷爷奶奶们也感受到浓浓的节日氛围，老师带领我们书法班的同学来到敬老院，为这里的老人书写春联。活动开始了，我郑重其事地铺好画毡与对联纸，右手执笔，在墨盘上轻轻掭笔，一丝不苟地起笔、行笔、收笔。一瞬间，天地都安静下来，只听见毛笔在对联纸上走过的沙沙声。我将笔掭得顺滑无比，用心写着每一笔，力图做到字字刚柔并济。我特意选择了“福寿康宁”“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”。这副春联寓意吉祥，希望爷爷奶奶们能够健康长寿，幸福安康。写完晾干后，我小心翼翼地递给刘奶奶。她戴上老花镜，仔细端详我写的春联，笑着说：“好！好！写得真好！”她用枯瘦的手使劲儿攥着我的手，额头上的皱纹都舒展开了。很快，同学们的春联都完成了，楷书形体方正，隶书厚重古朴，行书宛若惊鸿。爷爷奶奶们拿着还散发着淡淡墨香的春联，脸上洋溢着幸福的笑容。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”一副副饱含祝福的春联将关爱与善意传递了出去，也让尊老敬老的种子在我心里扎了根。书法李沁钊别样“爆竹声”昌平区南邵中学初二（1）班张宇欣老舍在《北京的春节》中提到，孩子们过年的第一件大事是买杂拌儿，第二件大事便是买爆竹。现如今，零食早已不是过年才有，而放烟花、放鞭炮仍是我们京郊孩子心中的春节重头戏。吃罢年夜饭，我便催促爸爸妈妈开车去六环外的空地。每年春节，附近的村民们会买上各种各样的烟花爆竹，来到这片空地燃放。一路上，我打开汽车天窗，便能远远欣赏到天空中绽放的一簇簇花朵。到了！到了！我们停好车，来到空地欣赏烟花秀。只听“嗖”的一声，一颗“流星”冲上天空，点亮了黑夜，眨眼间，“流星”化作天女散花，又似霓虹闪烁，五彩缤纷，绚烂无比。再看那边，三条闪亮的“金龙”蹿向天空，钻进云层中，消失得无影无踪。一扭头，又见几只彩色“飞碟”飞快地在夜空中盘旋，边转边发出响亮的哨声。各色美丽的烟花竞相绽放，映衬着远处大桥的灯火，让璀璨的除夕夜愈发迷人。“闺女，给！”爸爸给我点燃了一支“仙女棒”。虽少了几分震撼，但多了几分乐趣。我跟爸爸妈妈玩得不亦乐乎，所有的烦恼，都在这一刻烟消云散。今年春节是疫情防控的紧要关头，我们家响应国家号召，买了各式各样的气球来代替这场重头戏。妈妈说，除夕夜的时候我们会将气球一个个戳破，在特殊的“爆竹声”中除旧岁。那时家里会有怎样一番景象呢？别样的春节，特别的期待。指导教师陈艳丽太太和爷爷八一学校初二（7）班李雨宁年的春节，我们来到爷爷家过年，很久未见的曾祖母也在。我唤曾祖母为“太太”。太太已经94岁了，患有认知障碍症，但在爷爷的精心照顾下，她过得很开心。尽管跟他们朝夕相处只有短短几天，却给我留下了非常深刻的印象。往常过年时，爷爷奶奶都会围着我和哥哥转。可这次不同了，太太似乎更需要人照顾。大年初一的上午，正当我们与爷爷聊得高兴时，只听“呸”一声，太太将痰随意吐在了地板上，爷爷赶快用纸把痰捏走，用拖把清理干净。虽然太太的牙都没了，可她还能吃葵花子和樱桃呢！但她会把吐出来的瓜子皮和樱桃核又放回果盘里。每到这时，爷爷边笑边从果盘里一一挑出瓜子皮和樱桃核。目睹此情此景，我体会到一个儿子对母亲的爱。开始包饺子了。太太也帮我们擀皮、包馅儿。虽然她擀的饺子皮薄厚不一，包的饺子也不是太好看，但她仍在很努力地做着这些事。吃饭时，我们有说有笑，其乐融融。突然，太太不吃了，低头望着裤裆。“怎么啦？”爷爷边问边走到太太身边，把她从轮椅上扶下来，一股难闻的气味立刻冒了出来。爷爷边收拾边叹着气说：“您怎么又把屎拉裤子里了？”太太则像个小孩子似的反驳：“没拉，不是我拉的。”听着她幼稚的话语，我笑了起来，笑着笑着，突然感觉心里有点难受。人老了以后，原来是这个样子啊！太太经历了多少风风雨雨，才把爷爷抚养成人。爷爷如此孝顺太太，着实不易。我也要做一个孝顺的孙子，和爷爷一起关心爱护太太，让她拥有一个幸福安详的晚年，向着岁进发！传承与创新中关村中学高三（11）班郑若思流行歌手在文化传承类综艺节目中用法语唱渔鼓戏的做法，引出了不同声音，更引发了年轻人的思考：到底应当如何对待传统文化？是一成不变，还是紧跟时代脚步？在我看来，在继承传统文化内核的基础上，对其外在形式做出适应时代的、适度的创新，才是对待传统文化的恰当做法。传承传统文化，可以使后人了解前辈的思想与智慧。传统文化经过了时间的沉淀，饱含精湛的技艺。京剧发展至今，留下上百出常演不衰的经典老戏，戏文里讲述着古代的故事，表演中体现着老一辈艺术家的舞台经验。现如今，人们仍能领略京剧文化的魅力，都得益于一代代戏曲艺人的心口相传和对京剧传统的坚持。而在传承中做出适应时代的创新，可以让更多当代人了解传统，接纳传统。京剧女老生演员王佩瑜，在保持生行唱念表演形式不变的基础上，通过小视频、手机APP等新型传播平台，用年轻人更易于接受的漫谈方式向大家讲述戏曲故事和名角轶事，使更多人发现京剧之美。这无疑扩大了传统文化的受众面。但要注意的是，在文化创新过程中，不能偏离和颠覆传统文化的内核，否则会造成观众对传统文化的误解。梅兰芳对此早有“移步不换形”的主张——传承者们唱的还是西皮二黄，拉的还是京胡月琴，只是用更加符合现代审美的外在形式将传统内核烘托起来。经他改良的《霸王别姬》，成为了京剧最具代表性的经典作品之一。而流行歌手在演唱渔鼓戏时将语言、唱法全部换成了西方模式，偏离了渔鼓戏里中国民间地方特色的内核，显得不伦不类。由此可见，对待传统文化，我们应当在传承传统文化内核的基础上，对其外在形式做出适应时代的、适度的创新，才能使传统文化既保留精华，又被现代人接受和喜爱。
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