云南，地处故国西南方境，小量民族品种浩繁。各族同族在这边繁殖孳生，恒久的大混居、小聚居产生了充实多彩的民族保守文化。当产业文化塑造出多数素昧平生的掠影，咱们精神栖身的净土又将哪里寻求？背上行装，逃离鼓噪，循邃古痕迹，随非遗传人，开启“奇秘古韵，怡赏逸享；薪传守艺，活色生香”的文化征程，体会一段“见人见物见生涯”的非遗行程。
路线：滇西·艺美云南之旅
引荐来由
该路线天然光景神秘艳丽，民族文化底蕴粘稠，可深度体会云南马帮文化及彝族、白族、纳西族等众几多数民族特性文化，占有可体会的省级以上非遗项目40余项，个中，保守技能类项目10余项。
这边有小锤敲过一千年的鹤庆银器，这边有唯独存在世的东巴象形文字，这边有指尖上的宝贝彝族刺绣，可观、可赏、可体会……这是一条堪称“技能有大美，薪火永相传”的非遗主旨游览路线。
路线实质
昆明市官渡区（体会乌铜走银、彩扎、云子围棋制做技能，感想朱氏正骨保守医药疗法，品味云南过桥米线、官渡饵块、官渡小吃等特性美食）
乌铜走银▼
当你走在官渡古镇，你会觉察一家“乌铜走银传习馆”——这家市廛由非物资文化遗产乌铜走银制做技能的第六代唯独传承人金永才所规划，集加工、出售、展现、传承为一体，以此为基地，开展相干交易，为了更好地传承和阐扬乌铜走银这一濒危工艺和非遗项目。
官渡饵块▼
“官渡饵块传习馆”让老昆明“人为舂饵块，几里外闻香”的名胜重现。在这边，乘客和市民不光能够现场观望饵块的制做历程，还能够亲身着手举行制做，品味自身做出的饵块。
楚雄市（遨游紫溪镇岔河村板凳山彝族保守文化生态庇护区，体会彝族葫芦笙舞、羊皮鼓动；体会彝医水膏药疗法、拨云锭制做等保守医药技能，品味云泉豆瓣酱）
彝族葫芦苼舞▼
葫芦笙舞，吹笙的为男性，跳舞的为女性。跳舞时，吹葫芦笙者为领舞，唯有葫芦笙一响，妇女们便两人一双，并肩挽臂，紧靠站立，联袂随葫芦笙吹出的节奏，踏地顿足，扭肢摆裙，娑娑起舞。
紫溪镇岔河村板凳山彝族保守文化生态庇护区▼
板凳山位于云南平掌、岔河两个彝族村公所之间，是楚雄市彝族保守节日"马樱花节"的要紧运动所在，因山型酷似板凳而得名。每年旧历仲春初八，板凳山的马樱花开得火红如云，风物如画；每年旧历六月二十五，是紫溪镇板凳山一年一度的火炬节，节日现场运动多多，氛围炎热，吸引着四周八方的乘客。
云泉豆瓣酱▼
云泉豆瓣酱是楚雄最出名的特性美食之一，豆瓣酱+烧饵块更是一绝。云泉豆瓣酱采用优良蚕豆，辅以漂泉之水，采取全心酿造的曲料，加配多种香料，袭用低温发酵工艺酿制，历经一年才结尾。其酱色油亮，芬芳芳香，鲜辣爽口，风韵奇特，佐餐使人食欲大增，调味则使菜肴色味倍增。
楚雄州南华县（参观岔河彝族保守文化庇护区，体会镇南月琴、火草纺织制做技能）
镇南月琴▼
"镇南月琴"制做细密，史册久远，音色悦耳，也被叫做“弦子”。像其余民族喜好用音乐表达爱意同样，月琴既是叠足跳歌时不行缺乏的伴吹打器，又是彝族小伙子表达自身情思的特别东西，彝家人有如许一句话："响篾是蜜斯的心声，弦子是小伙子的同伴"。
火草纺织▼
寓居在南华五街的彝族同族，险些家家户户城市纺织火草夏布。制做火草夏布，从质料加工到出制品，工序繁杂，约有72道工序，这类操纵野生植物的叶子为纺织质料的纺织法子奇特稀罕。现在，本地彝族的火草纺织技能已被加入云南省非物资文化遗产名录，而南华五街的彝家盗窟对该技能保存得较为完好，能够到南华五街感想一下非遗技能的魅力。
大理市（双廊古镇，体会白族刺绣；周城，体会白族三道茶、白族扎染技能；喜洲镇，体会白族泥塑、甲马制做技能；品味大理酸辣鱼、大理乳扇等特性美食）
扎染技能传承人段树坤在制做扎染的图样版式▼
在大理喜洲周城，国度级非物资文化遗产白族扎染技能久负盛名。扎染做品具备很强的随机性，即便统一个匠人在不同时光创造的统一做品也不会一模同样，因此常说扎染具备不行复制性。
扎染技能传承人段树坤在给布染色▼
扎染是一种陈旧的纺织品染色技能，环节包罗绘制图案、制做图样版式、印花、扎花、脱浆、染色、漂洗、拆花、晾晒等，个中扎花、感染两道工序的技能很关键。扎染出来的做品种类极度充实，各样各样，能穿能用能收藏，集艺术代价、应用代价、收藏代价于一体。
大理乳扇▼
乳扇是大理最有特性的美食之一，吃起来酸甜美味，有一种特别的奶酪芬芳，是“能够吃的扇子”。其临盆于大理州洱源县，在大理市的喜洲、下关亦有分娩。
大理州剑川县（游沙溪镇白族保守文化庇护区，体会白曲、石宝村歌会、霸王鞭、土陶制做技能；金华镇体会木雕、白族布扎制做技能，抚玩白族阿吒力民风音乐、东山打歌；西门街体会白族民居创办技能；千狮山体会梅园石雕技能）
沙溪古镇▼
沙溪古镇是一个青山环绕的小坝子，处于大理和丽江之间，间隔两者都是一百多千米。镇上四分之三的住民是白族，它被称为“茶马旧道上唯独幸存的千年古镇”。
这边稀奇安静朴素，街道小巷洁净明净，市廛几净窗明，小巷里、天井中，都能体会白族住民生涯。
剑川木雕▼
“雕得金龙凌空舞，刻出雄鸡报五更……”一首保守的大理白族歌曲，唱出了白族人对剑川木雕技能的夸奖。剑川木雕产于大理剑川县，是白族群众在吸取汉族和周边各小量民族文化和临盆本领的基本上，产生的一种雕凿艺术。在木头上雕镂，让木头“着花”，木雕润饰着大理白族人家诗情画意的生涯。
丽江古城区（领会纳西族民居创办技能、纳西族开发彩绘，体会宁蒗朱氏调理法，观望纳西族保守婚俗民风扮演；领会“诟谇打仗”通俗文学；丽江古城乾坤院，抚玩洞经音乐、民歌谷气调、纳西族口弦调；丽江市博物院，参观纳西族东巴画、纳西族服装）
丽江古城博物院外表▼
丽江古城博物院位于丽江古城内，距其不遥远是丽江市博物院，担任着收藏、整顿、钻研和宣扬史册文物、传承和阐扬民族文化、庇护办理丽江境内文物遗迹等多重职责。做为纳西族和东巴文化的收藏馆，展厅中展现了充实的纳西族东巴画和服装文化，让乘客能够近间隔领会东巴文化和纳西族文化。
东巴画▼
东巴是“智者”的道理，是纳西族原始宗教中的经师或祭司。东巴画是东巴文化的严重实质之一，它经过绘画的方法展现出了古代纳西族崇奉的神灵鬼魅和各样抱负天下，以及古代纳西族社会的各样生涯。
东巴画亦字亦画，保存了芳香的象形文字抄写特性，被称为钻研人类原始绘画艺术的“活化石”。年5月20日，东巴画被加入第一批国度级非物资文化遗产名录。
东巴画要紧有木牌画、经卷丹青、纸牌画和卷轴画等大势，以木片、东巴纸、夏布等为料材，用克己的竹笔蘸松烟墨勾勒概括，尔后敷以各样颜色。
丽江市玉龙县（倾听纳西族白沙细乐、体会“速古笃”；抚玩傈僳族葫芦笙打跳曲、纳西族东巴舞、勒巴舞、打跳等保守音乐和跳舞；体会纳西族铜器、保守手工造纸制做技能）
东巴舞▼
东巴舞发源于纳西族陈旧的祭奠跳舞，是一种有故办事节的接连扮演，看一段完好的东巴舞即是在领会一段完好的东巴文化。东巴舞的套路快要种，而且这些套路都实用纳西族象形文字纪录下来，编撰成文籍。扮演者数目可多可少，服装道具改变多彩，形势不同跳舞不同。
纳西族铜器▼
曾经，丽江的铜器是茶马旧道上输往边疆的多量商品，又是纳西族蜜斯成亲时必备的嫁奁，关于纳西族家庭而言，更以占有铜器为荣。
大理州鹤庆县（参观五星村彝族保守文化庇护区，体会彝族白依人火草布织造技能，观望白依人器乐扮演；体会保守手工造纸技能；参观国度级大理保守工艺办事站鹤庆基地，体会银饰锻制技能）
银饰锻制技能▼
从唐朝起，鹤庆县就发端从事银器手工艺品的加工制做，世代相传不断连续于今。在云南境内，险些一共的古城都能找到鹤庆银饰的市廛，鹤庆银饰的纹样多是龙纹、斑纹、鱼纹、鸟纹等，都表达了安好惬心的优美祝贺，银饰外型充实，品种浩繁，工艺精深，原料上乘。
遨游完上述路线
可至丽江三义机场乘坐飞机返程
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